獨峰書院：碧澗修筠傳文脈
作者：趙月枝
交流來源：《學習時報》
時間：孔子二五七零講座場地年歲次庚子八月廿三日乙酉
耶穌202交流0年10月9日
獨峰書院位于浙江省縉云縣仙都街道，面朝好溪，背靠好山。它以其獨特的人文地輿與變遷歷史，傳承著一方水土的文脈，詮釋著文人騷人的志向，見證交流著傳統書院文明在時代轉型與發展中的摸索。
（一）
謝靈運《游名山記》載，縉云山旁有孤石，聳然干云……頂有湖，生蓮花……前人云，黃帝煉丹于此。謝靈運所說的“孤石”，就是縉云縣境內名“石筍”的獨峰或鼎湖峰。這塊高170.8米的火山流紋巖巨石在九曲練溪邊拔地凌云，不僅是世界罕見1對1教學的單體石柱，並且有特別的文明意義瑜伽場地。相傳，軒轅黃帝置鼎于峰頂煉丹，丹成后“馭龍升天”。隨著“縉云山”被唐明皇李隆基敕封會議室出租為“仙都山”，以“獨峰”為標志的詩畫仙都神秀山川，吸引著歷代文瑜伽教室人騷人在這里流連忘返，使仙都成為甌山河水詩路上名勝遍地、詩文滿山的主要節點。南宋理學家和教導家朱熹曾先后兩次來縉云。淳熙九年（1182年），朱熹因公務第一次巡視縉云。在壺鎮講學一天后，他在仙都逗留了六天，一邊寄情山川，留下了“碧澗修筠似故山”佳句，一邊傳道講學。朱熹講學在縉云及周邊縣成為縉云文明與教導史上影響深遠的年夜事，而壺鎮醜化書院和仙都獨峰書院的樹立，就是主要見證。
當然，創建書院并非一時一人之功，獨峰書院尤為這般。嘉定元年（1208年），在“慶元黨爭”中寂寞而終的朱熹獲得平反，寧宗天子賜謚號“文”。朱熹門生們在他講過學的處所，開始了創建書院活動。也恰是在這一年，朱熹在仙都講學時事其擺佈的縉云學子陳邦衡和陳邦鑰兄弟在仙都樹立讀書堂弘揚理學，為獨峰書院埋下了一塊奠定石。寶慶三年（12舞蹈場地27年），理宗天子贈朱熹為太師，并追封“信國公”。一年后，遷居縉云的青聚會場地田籍進士葉嗣昌在讀書堂的基礎上創建講學之所禮殿。咸淳七年（1271年），朱熹的門生、官至戶部尚書兼臨安知小樹屋府的縉云進士潛說友撥款擴建了禮殿，命名獨峰書院。擴建與翻修后的獨峰書院，“氣舞蹈教室象聿新，有自然泉石之境”，當時堪稱一流。
到了元朝，朝廷直接派官員治理書院，稱為“山長”。獨峰書院也因有孔門第教學場地孫孔林任山長，并在書院內立孔子像，而在江浙名聲年夜震。在縣內同為紀念朱熹講學所建的醜化書院，也達到壯盛時期。但是，到共享空間了明初，朝廷重點興辦官學，平易近辦書院開始式微。明洪武三年（1370年），縉云知縣朱成遠在縣城新建了官辦的五云書院，而獨峰書院共享會議室中的孔子像，則被移到縣城學宮內供奉。
（二）
到了明代，位于獨峰之西的伏虎巖下的獨峰書院由于地勢較低，不斷遭到洪水的侵蝕，慢慢被湮沒。可是文人騷人們講學論道熱情依舊。在獨峰書院的舊址，明代縉云進士樊講座場地獻科樹立過“仙都草堂”。但是，這都無法取代歷史上獨峰書院更為廣博的文脈傳承效能。終于，清同治十二年（1873年），在前后兩任知縣的盡力、鄉紳的倡捐以及縉云蒼生的踴躍捐教學助下，一座嶄新的獨峰書院在獨峰西1對1教學面的好山腳著落成。它坐西朝東，建筑面積1200平方米，主體部門三間三進，擺佈各有十間廂房，由圓洞門和小門相連，花園、庭院與廂房渾然一體，古樸典雅，簡約年夜氣。
不過，因天時講座場地人地相宜而得以重建的獨峰書院，也在30多年后的光緒三十一年（1905年），迎來了科舉軌制的終結。當然，瑜伽教室也恰是這一軌制的終結，使這座精英與鄉平易近勠力齊心興建的晚清傳統書院建筑，真正進進了服務于更廣泛的平易近眾普及教導的時代。從清末的“鼎湖學堂”“獨峰學堂”到“縉云第三高級小學”“縉舞蹈教室云縣立獨峰小學”，再到上世紀50年月辦在這里的“鼎湖小學”和恢復高考舞蹈教室后一度作為當時在四周的仙都中學的高考復習班課堂，獨峰書院以其傳統的名稱，銘記于七里八鄉一代代農家學子的心中。
（三）
現存的《獨峰書院志》不僅記載著同治年間建築書院的歷史、周邊景觀、書院楹聯、規約與捐助名錄，並且記教學憶猶新追溯書院與朱熹講學的淵源以及書院帶給縉云“二百余年賢達迭出而科名之盛甲于浙東”的輝煌會議室出租。明天，我們也許已經很難探尋朱熹的理學思惟自己在縉云及周邊地區的具體傳承脈絡。可是，從隔鄰永康縣出現了以陳亮為代表的“永康學私密空間派”，用經世濟平易近的“事功之學”挑戰朱熹所代表的理學家“品德生命”之學，也許可以類推，這一帶的文人，并沒有因為朱熹的聲私密空間看而結束本身的思慮。朱熹縉云講學和此后的書院建設，使重教共享會議室尚學在縉云蔚然成風，一向延續至今。獨峰書院也作為縉云的文脈窪地，于1985年和2011年先后成為縉云縣和浙江省文物保護單位。而清華年夜學校園里那座縉云人開設的“獨峰書院”咖啡屋，也默默詮釋私密空間著“獨峰書院”四個字在當地人心中的學術殿堂記憶。
現在的獨峰書院與舊址相隔兩里地，有優越的人文地輿地位。門前，是波光粼粼、鷺翔魚游的好溪；背后，好山巖垅上一個天然穿洞，遠看如月似鏡，構成在書小樹屋院里抬頭可見的“月鏡巖”奇觀；旁側，有全國重點文物保護單位——仙都摩崖題記的倪翁洞焦點區，這里布滿了從唐代到近現代的名人摩崖石刻。
近年來，在弘揚傳統文明的基礎上，一批批中外學者和青年學子走進書院，開展學術研討與國際人文交通活動。這座歷經滄桑的書院不僅恢復了其作為講學之所的效能，並且正努力于講好五千年華夏農耕文明的故事，在賡續與創新書院文明中走向世界、走向未來。
責任編輯：近復